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      《東方陽熹言道錄》

       

      九十六、如何做到不退轉

      作者:東方陽熹

        這個問題是釋真善同學在留言簿中提出的:“老師:您好!在繁忙的工作,錯中復雜的人際關系中,一不小心貪嗔癡就蹦出來,近日我總覺的退步的感覺。”,其實這位同學是在問:如何做到不退轉。

        學佛修道就像登山一樣,人們每往上攀登一步,都要付出艱辛的努力,但是往下,一個跟頭就能夠跌到谷底。因此有人說:“未了僧家是俗家”,又云:“未到岸邊休夸口”。由此可知,學佛修道者在修行途中是很容易半途而廢,重新墮入苦海的。

        一個學佛修道者能否獲得人生的最高覺悟,不僅需要良好的根基和悟性,還需要有鐵石一般的心腸,及偉大的志向和愿力。什么叫“鐵石一般的心腸”呢?就是要有一猛子扎到底,雷打不動的堅定信念,不因外在的任何人、任何事,改變自己的人生志向。

        王善人說:“到意界才能得著,才能樂起來,但是不由意到志上,終久還得退回來,還不樂了。”。因為道是至善的,是與萬物一體的,所以一個學佛者不能以天下為心,沒有大慈大悲的心懷,沒有為眾人的心,是不能真正到達志界,合道、成道的。

        儒家言“志”,佛教講“愿”,理都是一個:是說學佛修道者必須有大志、大愿,才能夠產生源源不斷的動力,戰勝一切魔難,達到常人無法達到的最高精神境界。因此說,一個學佛修道者沒有遠大的志向,僅為了一身好,只能到意界,終歸到不了志界,對此王善人說:“意界人僅能自己好,不能成人,僅是小同,必到在志界,四大界達通,才能到在大同。”。這里所說的大同,是萬物同心,人我一體的佛國世界。

        學佛修道是世間最容易的一件事,也是世間最難的一件事。說其容易,是因為其無須任何外在條件,不廢分文,無論男女老幼,人人可修;說其難,是因為其難在戰勝自己,戰勝貪嗔癡上。

        尤其是在當今社會,四處都是欲望的引誘,學佛者若不能定在志上,沒有大的愿力,很難定得住;定不住,就會淪為貪嗔癡的奴隸。“天堂地獄一念間”,古往今來的學佛修道者無數,最終能夠明道、了道者卻寥寥無幾,這是什么原因呢?就是因為這些人沒有大的志向和愿力,換句話說,就是這些人不能以天下為心,沒有為眾人的心。

        亙古至今,沒有自私自利的圣賢仙佛,沒有無功于世間的圣賢仙佛,沒有不悲憫眾生的圣賢仙佛。因此說,內修身克己,外齊家治國平天下,是成圣成佛的必由之路。一個學佛修道者不能由身而家,由家而國,由國而天下,沒有拯救眾生于水火的慈悲胸懷,沒有遠大堅定的志向,絕無成就之理。

      寫于:2008年09月06日

       

       

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