九十二、為什么說好是上天給的？

　　一位同學問：“經中不是說‘一切唯心造’嗎？也就是說人的一切貧富苦樂都是自己造作的，你為什么卻說‘好都是上天給的，不好都是自己做的’呢？”。

　　“釋迦牟尼佛教導我們：‘觀法無我’。人類的生命，人類的才能，人類所擁有的一切，有哪樣不是上天賜予的？若是沒有上天，人類連生命都不存在，人類又怎會有絲毫的成就呢？既然人類的生命都是上天賜予的，那么人類的創造，是不是上天的創造呢？人類的才能，是不是上天的才能呢？人類的智慧，是不是上天的智慧呢？人類所擁有的一切，是不是上天賜予的呢？一些狂妄無知的人一旦獲得成就，馬上就忘乎所以，認為自己有多么了不起的本事，自己有多么高的智慧，自己有多么偉大的才能。古時，農民獲得豐收后，一定會祭祀和感謝上天；忠臣義士在獲得成功和賞賜時，也一定會感謝上天；即使是新人成婚，也一定要拜天地；他們為什么不說，這是我自己造的，是我應該得的，是我自己有本事呢？因此說‘好都是上天給的’這句話是真理，凡是否定這句話的人，都是忘恩負義、不知天理的賊臣逆子。”

　　“那對于‘不好都是自己做的’這句話，該怎么解釋呢？”

　　“上天給人的性都是好性，都是至善的，都是佛，可為什么有些人違法犯罪，進了監獄呢？為什么有些人毀法謗佛，變成魔了呢？難道不是由于這些人自私自利，執著于邪知邪見，放縱自己的貪嗔癡，違背天理人倫，才造成這樣的惡果嗎？從生態環境來說，天地萬物本來就是和諧的，因為人類放縱自己的欲望，極端行事，擾亂和破壞了天地萬物的平衡關系，生態環境遭到破壞，所以才導致各種自然災害的不斷增加。從健康角度來說，人體本來是健康的，因為人們總是蒙蔽在小我中，終日活在恨怨惱怒煩中，所以才導致各種疾病的產生。綜合以上論述，‘不好都是自己做的’這句話有什么錯誤嗎？”

　　“‘一切唯心造’，‘好都是上天給的，不好都是自己做的’，這不就有了心、天、我，三種分別了嗎？那么到底應該從哪個角度看待這個問題？”

　　“不能分開看。本來無我；一切即一，一即一切；心即天，天即心；人與天本來是合著的，因為人有私心、我所心，所以才產生出種種的分別；因此這三種說法都對。”

東方陽熹
寫于：2010.元.31