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東方陽熹心語集九十二、為什么說好是上天給的?
一位同學問:“經中不是說‘一切唯心造’嗎?也就是說人的一切貧富苦樂都是自己造作的,你為什么卻說‘好都是上天給的,不好都是自己做的’呢?”。 “釋迦牟尼佛教導我們:‘觀法無我’。人類的生命,人類的才能,人類所擁有的一切,有哪樣不是上天賜予的?若是沒有上天,人類連生命都不存在,人類又怎會有絲毫的成就呢?既然人類的生命都是上天賜予的,那么人類的創造,是不是上天的創造呢?人類的才能,是不是上天的才能呢?人類的智慧,是不是上天的智慧呢?人類所擁有的一切,是不是上天賜予的呢?一些狂妄無知的人一旦獲得成就,馬上就忘乎所以,認為自己有多么了不起的本事,自己有多么高的智慧,自己有多么偉大的才能。古時,農民獲得豐收后,一定會祭祀和感謝上天;忠臣義士在獲得成功和賞賜時,也一定會感謝上天;即使是新人成婚,也一定要拜天地;他們為什么不說,這是我自己造的,是我應該得的,是我自己有本事呢?因此說‘好都是上天給的’這句話是真理,凡是否定這句話的人,都是忘恩負義、不知天理的賊臣逆子。” “那對于‘不好都是自己做的’這句話,該怎么解釋呢?” “上天給人的性都是好性,都是至善的,都是佛,可為什么有些人違法犯罪,進了監獄呢?為什么有些人毀法謗佛,變成魔了呢?難道不是由于這些人自私自利,執著于邪知邪見,放縱自己的貪嗔癡,違背天理人倫,才造成這樣的惡果嗎?從生態環境來說,天地萬物本來就是和諧的,因為人類放縱自己的欲望,極端行事,擾亂和破壞了天地萬物的平衡關系,生態環境遭到破壞,所以才導致各種自然災害的不斷增加。從健康角度來說,人體本來是健康的,因為人們總是蒙蔽在小我中,終日活在恨怨惱怒煩中,所以才導致各種疾病的產生。綜合以上論述,‘不好都是自己做的’這句話有什么錯誤嗎?” “‘一切唯心造’,‘好都是上天給的,不好都是自己做的’,這不就有了心、天、我,三種分別了嗎?那么到底應該從哪個角度看待這個問題?” “不能分開看。本來無我;一切即一,一即一切;心即天,天即心;人與天本來是合著的,因為人有私心、我所心,所以才產生出種種的分別;因此這三種說法都對。” 東方陽熹
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