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      《道德經-道德本意》

      東方陽熹翻譯的《道德經-道德本意》
      作者:東方陽熹
       ⑴.《道德本意》第十八章
       ⑵.《道德本意》第三十章
       ⑶.《道德本意》第三十一章
       

       

      一、本書簡介

      《道德經》之《道德本意》對世界和平,解決宗教矛盾,社會和諧,有著非常重要的作用和意義。

      本書與當今世上諸多版本的《道德經》相比,解釋得更加的準確、具體、全面、根本,而且語言通俗,簡單易懂。在釋義中,本人融匯儒、釋、道、易經的理論,結合當今人類社會及個人存在的問題,進行了較為全面的論述,有體有用,本末兼該。

      本書的寫作目的,意在論證萬物真理,闡明道德本意,促進人類社會的和平與和諧。本書名符其實,決非沽名釣譽之作。本書由作者獨立創作完成,沒有抄襲、盜用、拼湊、敷衍等欺隱之處,天人共見。

      本書共計23萬字,版式為大32開,450個頁碼。本書的章節結構分為原文、章旨、詞義、句解、譯文、釋義六個部分,對《道德經》八十一章,逐章、逐句進行了詳細的講解和論述。本書于2000年7月15日結稿,希望能夠在某些國家和地區,以不同文字和形式出版。

      如果貴方有意出版此書,可對本書提出任何質疑;并歡迎對《道德經》有研究的專家學者進行提問,本人愿意誠敬回答。


      二、作者簡介

        郭紅,筆名東方陽熹,1963年生于北京。

        27歲,機緣成熟,本人得獲《六祖壇經》《金剛經》《心經》《菩提達摩入道四行觀》等真理性書籍,隨即開悟見性,知道世間一切苦樂、生死、天堂、地獄不離自心……。


      三、《道德經》是什么書

      《道德經》又名《老子》,是中國西周時期的圣人老子所著,距現在已有二千七百多年的歷史。《道德經》共計五千余字,所以又被稱為《道德五千言》。

      《道德經》不僅僅是道教的典籍,而且是人類史上一部最偉大的著作,它對人類社會精神文明和道德倫理的形成與發展,起到了巨大的作用。《道德經》歷經千年,經久不衰,不但被中國歷代的學者研究和學習,而且深受海外人士的尊崇,被譽為東方的圣經。但是,由于時代、語言、文字、個人領悟能力等諸多方面的原因,《道德經》并沒有得到世人的真正理解和重視,其偉大理論也沒有在天下得到根本的運用,使其發揮出應有的作用。

      老子一書,理正義明,本無晦澀難解之處。當今中外以《道德經》為古代學術三絕(易經、南華經、道德經)之一,乃是學者迷于形式、執著文字、束縛于思想意識,難達根本之嘆。

      《道德經》通篇歸指的就是一個“道”字,講的是萬物的根源、人生的本質,亦是天下和諧,人類大同之所在。學者不明根本,以事論事,通過語言文字和社會形式理解本書,是為失本流末,縱費萬世之功,無非形式之學,亦難以通達老子本意,達到歸根復性之大成。

      世人不知宇宙人生之根本,何以獲得真實永恒的人生成果?天下不知人類社會和萬物之根源,世間何以得治?老子有道,言“治大國,若烹小鮮。”,實非妄語。道德的形式永遠是落后的,道德的本質則萬劫不易。老子一道一德,實乃通本達源、歸根復性之學,亦是治理天下之大本。

      天下惟有共同,才能化解一切的不同;惟有絕對,才能平衡一切相對。東西方文化和宗教信仰有所不同,但是產生天地萬物和宗教的根源是相同的。產生一切不同形式的至極根源,就是天下共同、絕對的存在,這個存在就是真理、就是“道”。

        “道”實乃平衡與和諧天下萬物的中點,個人得道,個人和諧;天下得道,天下和諧。天下惟有得此大道、明此大道者,可以獲得真實永恒的精神成果。


      四、本書的意義和價值

      您或許認為一本《道德經》不過是一件平常的事情。可事實上并不是這樣簡單,首先它是圣人的經典,其理論經歷了數千年的檢驗,至今被人們所研究和學習;其次它并沒有被世人真正的理解和運用。《道德經》一旦被正確、通俗的解釋,被現代人理解和接受,它就會對人類社會產生巨大的作用。

      本書的理論并非個人發明創造,而是歷代圣賢所講述的天下惟一的真理。人類要想使世界和平,萬物和諧,走向最高的文明階段,就必須找到使一切問題得到根本解決的理論和方法,而這個理論早在人類社會產生的時候,就已經存在于世間,只是沒有得到后人的普遍認識和理解。

      物質的進步可以滿足人類的貪婪嗎?科技的進步可以平衡人思想上的矛盾嗎?慈善事業可以使生態環境和自然災害等問題得到解決嗎?造成生態環境破壞的根本原因是什么?難道不是人類的欲望嗎?世界上國家、種族、宗教、黨派、階級之間的矛盾沖突不斷,乃至發生戰爭的原因是什么?難道不是人類的狹隘嗎?人性的自私和狹隘得不到改變,世界上的一切問題就休想得到根本解決。

      任何形式上的手段對問題只能起到緩解作用,而無法使問題得到根本的解決。化除人類欲望和狹隘的惟一途徑,在于理智、客觀地找到使世間一切不同能夠產生共同,使全人類回歸道德本質的真實圓滿的理論,而不是在于發明和運用各種形式上的手段。

      人類對宇宙人生的錯誤認識,產生錯誤的思想;錯誤的思想,產生錯誤的行為;錯誤的行為,導致人類災難的發生。人類對宇宙人生沒有共同的真理性認識,各說各的理,貌合神離,如何實現世界的和平?圣人云:“沒有自然,吾何言哉?”。人的生命形為父母所生,實乃自然所予。沒有自然,就沒有天地萬物;沒有天地萬物,何來的人類社會;沒有人類社會,何來的宗教、黨派、民族、階級?那么自然不是高于一切的存在嗎?闡明自然的理論不是高于一切的理論嗎?宏揚真理不是造福于人類,使天下萬物和諧的事情嗎?

      個人的幸福必須建立在國家和民族之上,國家和民族的幸福必須建立在全人類的利益之上,全人類的幸福必須建立在萬物和諧之上,萬物和諧必須建立在全人類對自然真理的覺悟上。世界不能實現永久的和平,世間的各種災難不能從根本上得到解決,如何會有個人的幸福平安?本人寫此書的目的,非圖個人名利,只愿此書早日公諸于世,闡明真理大道,使人類認識萬物的真理,使世界和平,萬物和諧,造福于眾生。

      這本書能否出版,書中的理論能否公諸于世,不是簡單的個人問題,它包含著最高的社會義務和責任,它對人類社會和眾生的根本利益,能夠產生重要而深遠的作用。


      五、如何與我聯系

      本書尚未正式出版,所以不提供全文閱讀。如果您想出版此書,或想成為本書的出版代理,請先通過Email與我聯系,您會得到誠意的答復。

        本書不再尋求出版。本書不贈閱,謝絕來信索取。——2009年3月


      六、部分章節閱讀

      以下為《道德本意》部分章節的內容,望各位高賢不吝賜教。

        1.《道德本意》第十八章 read

        2.《道德本意》第三十章 read

        3.《道德本意》第三十一章 read

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      1.以上各篇文章的一切權利保留。

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      3.有意轉發、轉載、翻譯以上文章的組織或個人,須經本人同意。


      謝謝您的閱讀,祝您闔家幸福,吉祥如意!

       

       

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