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      聞過則喜

      作者:蕭玉

      來源:網絡論壇

      發布日期:2010年11月09日

       

        聞過則喜,顧名思義,就是別人批評自己錯誤時依舊保持一種良好的心態,欣然、虛心的接受意見。這不僅體現著個人的修為與素養,更是中華民族傳統文化的精髓。

        舜帝是道德文化的鼻祖,他在位時,命后稷按時播植百谷;挖溝開渠以利灌溉;疏通河道,治理洪水;公布五刑,除去四兇族。舜知人善任選用能人,如舜任命許多官職:命禹作司空,主平水土;命棄作后稷,主管農業;命契作司徒,主管五教;命皋陶管理五刑等等。

        舜為首領時,把各項工作都做的很好,開創了上古時期政通人和的局面,所以舜成為中原最強大的盟主。舜帝造福于百姓,更具有聞過則喜的德行。

        孟子對他的弟子們談到勇于接受批評的問題時,舉出歷史上三個善于接受別人意見的人,即孔子的弟子子路、禹和舜。孟子說:“子路,別人指出他的過錯,他就很高興。大禹聽到有教益的話,就給人家敬禮。偉大的舜帝更了不得,總是與別人共同做善事。舍棄自己的缺點,學習人家的優點,非常快樂地吸取別人的長處來行善。從他種地、做陶器、捕魚一直到做帝王,沒有哪個時候他不向別人學習。”

        唐太宗李世民執政期間,唐朝國力強盛,被稱為“貞觀之治”。這樣一位賢明的圣君,他聞過則喜的品德至今令人不能忘懷。貞觀十八年,太宗對群臣道:“現在我想聽聽自己有何過失,你們要暢所欲言,專談我的缺點。”

        長孫無忌等大臣都說:“陛下以恩德教化,使天下太平,何過之有。”侍中劉洎卻說:“陛下圣德確如長孫無忌所言,但近來有人上書,陛下覺得不稱心,當面詰難,使上書者慚愧退下,這不是褒獎進言之路。”太宗聽后,高興地表示:“你說得對,我一定改正。”

        歷史給了我們很好的借鑒,聞過,就要敢于正視;聞過,就要虛懷雅量。聽其言,納其說,方能集他人智慧。常自省,方能使自己日臻成熟。

      上傳日期:2010.11.11

      東方陽熹按:

        無論是修行,還是做事,一個人不能發現自己的缺點,又沒有人指出,別人指出后又不愿意正視和接受,這種人又怎能獲得進步和提高呢?

        過去的古人是聞過則喜,今人是聞過則怨,嘴上不怨,心里怨。現代人深知這一點,所以沒有哪個“傻子”會去批評他人,人與人之間只剩下虛情假意的客套和相互恭維奉承了。

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