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      了解正法甚難

      來源:法句經

        

      誤認非法為正法,誤認正法為非法;
      抱持邪見的人,永遠無法了悟正法。

      正法就認定是正法,非法就認定是非法,
      具足正見的人,了悟正法。

        優婆提舍和拘律陀是王舍城的兩個年輕人。有一次在觀賞戲劇表演時,明白世間的幻相,因此決定尋求解脫之道。他們首先親近城里的苦行者刪阇耶,但不久之后覺得他的說法不夠究竟,就離開他。兩人協議誰先找到正法要通知另一人后,就分道揚鑣,到全國各地區去尋找解脫的正法。但經過很久的探訪,仍然找不到正法,只好又回到王舍城。

        有一天,優婆提舍偶然聽到馬勝比丘念誦:「諸法因緣起」,當下就證得預流果,并且遵照兩人的協議,去找拘律陀,告訴他說自己已證得預流果了,并為他念誦「諸法因緣起」的偈語。拘律陀聽完這偈語后也立即證得預流果。然后他們想起以前的老師刪阇耶,兩人就去找他,并告訴他說:「我們已經找到可以指引究竟解脫之道的人,佛陀已經出現世間了,正法已被發現了,僧伽也已經成立了,走吧!讓我們一齊去找佛陀!」但刪阇耶拒絕了。

        優婆提舍和拘律陀就和他們眾多的弟子一齊出發去找停留在竹林精舍的佛陀,并加入僧伽為比丘。拘律陀是目犍利的兒子,所以別人就稱呼他作大目犍連,而優婆提舍則被稱為舍利弗。大目犍連在出家后第七天就證得阿羅漢果,舍利弗則在第十四天之后才證得阿羅漢果。他們兩人就是佛陀的二大弟子。

        他們也向佛陀轉述刪阇耶的話:刪阇耶說,他已經是眾多弟子的老師,若再成為佛陀的弟子,就像大口瓶變成小水杯一樣。再說,只有少數人是聰穎的,大多數人則是愚昧的。他認為聰穎的人應追隨佛陀,而愚昧的人可以跟隨他。

        佛陀說,刪阇耶的傲慢使他不能如實知見正法,他誤以非法為正法,所以永遠不可能證得正法。

      上傳日期:2011.07.18

      東方陽熹按:

        佛陀在世的時候,就有刪阇耶這種狂妄自大、自以為是的小人,當今這個群魔亂舞的末法時期,這種人就更多了。一些佛教界的法師和大德明明沒有理解如來真實義,卻公然凌駕于真理和佛法之上,以不了義和錯誤的理論觀點誤導學佛者。最為可惡的是,他們不允許學佛者對其教法和法門提出任何質疑,甚至以恐嚇的方式阻擾學佛者閱讀和學習《金剛經》《菩提達摩大師血脈論》等了義經經典,說什么這種經是大根基人讀的,小根基的人讀了,就往生不了了云云。請問這是真正的佛教嗎?這符合佛陀“依法不依人。依義不依語。依智不依識。依了義經不依不了義經。”的思想教育嗎?

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